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一面亲上边一面膜下边的，一面亲上边一面膜下边打扑克盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙(yí)县地处(chù)北亚热带与暖(nuǎn)温带(dài)过渡(dù)区域，属季风(fēng)性湿(shī)润气(qì)候。

　　地势西(xī)南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯(tī)状倾斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮(huái)河流经境内(nèi)，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等多(duō)种地貌(mào)。一面亲上边一面膜下边的，一面亲上边一面膜下边打扑克>

　　盱眙拥有众(zhòng)多(duō)文(wén)化旅游(yóu)资源，曾获(huò)“中国旅(lǚ)游(yóu)强县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅游局评为第二批国(guó)家全域旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉代建州，为(wèi)唐(táng)宋名城——古泗州(zhōu)州府所在地，曾(céng)孕育一代开国帝王朱元(yuán)璋。

　　境内(nèi)古迹(jì)众多，境内出(chū)土过世界最(zuì)早的彗星运行图和(hé)战(zhàn)国时期的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入(rù)选(xuǎn)2018年度全(quán)国投资潜力百(bǎi)强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命(mìng)名名单

地方文化

古代(dài)文化

　　下草湾(wān)文化(huà)是盱眙远古文化的杰(jié)出代(dài)表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊(jí)椎动物和古人类(lèi)研究所所长杨钟健在盱眙鲍集(jí)与泗(sì)洪双沟(gōu)交界(jiè)的下草湾淮河东(dōng)岸采集到一段骨(gǔ)化(huà)石，经(jīng)研(yán)究(jiū)确认为人(rén)的(de)股骨(gǔ)化石，是(shì)更新(xīn)世晚期人(rén)类化石，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期智能人(rén)，被(bèi)命名为“下草湾人”，考古界称为(wèi)下(xià)草湾文化。

　　“下(xià)草(cǎo)湾人”股骨化石的发现(xiàn)打(dǎ)破(pò)了“南(nán)方更新世晚(wǎn)期(qī)的地层中，无原始人(rén)类(lèi)踪迹可寻(xún)”的论说，是(shì)迄(qì)今为止(zhǐ)江(jiāng)苏人(rén)类乃至中国人类老祖宗的发(fā)源地之一(yī)。

　　盱眙(yí)建县2200多(duō)年，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗(gǎng)、大墩头、六(liù)郎墩等遗址考(kǎo)古成果表明：早(zǎo)在良渚文化时(shí)期、大汶口文化(huà)时期盱眙(yí)就有丰富的史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年(nián)代以来，先后在管(guǎn)镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东(dōng)阳(yáng)等地出(chū)土新石(shí)器时代的石斧(fǔ)、石镰和大量(liàng)的陶器(qì)残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在这里发现(xiàn)了许(xǔ)多陶器(qì)，主要有红(hóng)陶，还有灰(huī)陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥(ní)质灰(huī)陶有(yǒu)圆柱形(xíng)鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用了轮(lún)制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹(wén)、折线纹(wén)、弦(xián)纹和亚布纹(wén)，都凸现盱(xū)眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然(rán)抗衡斗(dòu)争(zhēng)，征服后的重要见证(zhèng)；这些陶器兼有(yǒu)大(dà)汶口、龙(lóng)山、良渚文化特点，自觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南北(běi)交汇(huì)处的盱眙具有(yǒu)包容精神。

传说故事

　　盱眙民(mín)间流(liú)传(chuán)着许多古老(lǎo)的有(yǒu)趣故事，主要有：传说、故事、神话(huà)、笑话(huà)、谚语等(děng)，其中尤以传说(shuō)、故(gù)事居多(duō)。

　　一是(shì)以(yǐ)杰(jié)出人物为内容的(de)传说和故(gù)事(shì)。

　　如(rú)朱元(yuán)璋的传(chuán)说，戚天官(guān)的传说，徐偃王的(de)传说，管鲍分金(jīn)亭的传说(shuō)，泗州(zhōu)大圣的传说，陈婴(yīng)的传说，苏(sū)轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五的传(chuán)说(shuō)等。

　　二是以(yǐ)地(dì)名掌(zhǎng)故为(wèi)内容(róng)的传(chuán)说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱眙的(de)来历，黄花塘(táng)的(de)传说，明祖陵(líng)的(de)传(chuán)说(shuō)，水漫泗州的传说，禹王河与九里荒的传说(shuō)，万塘的传说，四十(shí)里桥的传(chuán)说。

　　还有史(shǐ)事、民俗、动植物(wù)、土特(tè)产等方面的传说，如磨盘山与(yǔ)摩旗山的传(chuán)说，七品(pǐn)县令为何(hé)称芝麻(má)官，紫竹林为什么没(méi)有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和(hé)故(gù)事，分别从不同侧面，饶有趣味(wèi)地介绍了(le)盱(xū)眙的人物(wù)历史(shǐ)、自然(rán)概(gài)貌、社会生(shēng)产、风(fēng)土人情以及文化传(chuán)统，反映了人(rén)民群众(zhòng)的精(jīng)神和愿望。

　　对人民(mín)群众文化素养的提高(gāo)和民族(zú)精神的增强起(qǐ)到了(le)潜移默化的作(zuò)用，许多传(chuán)说故事已结集出版，有(yǒu)的还被改编成(chéng)戏(xì)曲搬(bān)上舞台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹(hóng)桥赠(zèng)珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编(biān)号码是 211700

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盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地(dì)处北亚热带与暖(nuǎn)温带过渡区域，属季风性湿(shī)润气候(hòu)。

　　地(dì)势(shì)西南高(gāo)，多丘陵(líng)；东北低、多平原；呈阶梯(tī)状倾斜，高(gāo)差悬(xuán)殊220多(duō)米。

　　淮河流经境内，东(dōng)、北(běi)部濒临洪泽(zé)湖(hú)，有低山、丘岗、平原、河湖圩(wéi)区等多种地貌。

　　盱(xū)眙拥有众多文化旅(lǚ)游(yóu)资源，曾获“中国(guó)旅游强县”等荣誉(yù)称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游(yóu)局评为第二批(pī)国家全域旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉代建州，为唐宋(sòng)名城——古泗州州府(fǔ)所在(zài)地，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众多，境(jìng)内出(chū)土(tǔ)过世界(jiè)最早的(de)彗星运(yùn)行图和战国时(shí)期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国投资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期(qī)国家(jiā)卫生乡(xiāng)镇(zhèn)（县城）命名(míng)名(míng)单

地方文化

古(gǔ)代(dài)文化

　　下(xià)草湾文(wén)化是盱眙远古文化的(de)杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院(yuàn)院(yuàn)士、古脊椎(chuí)动物和(hé)古人类研(yán)究所所长(zhǎng)杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双(shuāng)沟交界的下草湾淮(huái)河东(dōng)岸采集到一段骨(gǔ)化(huà)石，经研(yán)究(jiū)确认为人(rén)的股骨化石，是更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期(qī)智能人，被命名为(wèi)“下草(cǎo)湾(wān)人”，考(kǎo)古界称(chēng)为下草湾文(wén)化。

　　“下(xià)草(cǎo)湾人(rén)”股骨化石的(de)发现打破了“南方更新世晚期的地(dì)层中，无原(yuán)始人类(lèi)踪迹可寻”的论(lùn)说(shuō)，是(shì)迄今(jīn)为(wèi)止江苏人类乃至中国人类(lèi)老祖宗的发源地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史前文化(huà)可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址(zhǐ)考古成果表明：早(zǎo)在(zài)良渚文化时期、大(dà)汶口文化时期盱眙就有丰富(fù)的(de)史前文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先后(hòu)在管(guǎn)镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东(dōng)阳(yáng)等(děng)地出(chū)土新(xīn)石器时代的石斧(fǔ)、石镰和大量的陶(táo)器残片。

　　尤其是范家(jiā)岗古遗(yí)址，考古学家(jiā)在这里发现了许多陶器，主要有红(hóng)陶，还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎(dǐng)足，泥质灰(huī)陶有(yǒu)圆(yuán)柱形鼎足(zú)，黑皮陶罐(guàn)采用(yòng)了轮制技(jì)术，黑亮规整，还(hái)有双(shuāng)耳。

　　陶(táo)器上的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹(wén)和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石(shí)镰显然(rán)是盱眙人与大自然抗(kàng)衡斗(dòu)争，征服后的重要(yào)见证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良(liáng)渚(zhǔ)文化特点，自觉借鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南(nán)北交汇处的(de)盱眙具有包容(róng)精神。

传(chuán)说故事

　　盱眙(yí)民间流传(chuán)着(zhe)许多古老的有趣(qù)故事(shì)，主(zhǔ)要有：传说、故事(shì)、神话(huà)、笑话、谚语(yǔ)等，其中(zhōng)尤以传说、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰出人物(wù)为(wèi)内容(róng)的(de)传说和故事(shì)。

　　如朱元璋的传(chuán)说，戚(qī)天官的传说(shuō)，徐(xú)偃王的(de)传说，管鲍分(fēn)金亭的(de)传说，泗州大(dà)圣(shèng)的传说(shuō)，陈婴的传说，苏轼、米芾的传(chuán)说，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传说等。

　　二是(shì)以(yǐ)地名掌故为内(nèi)容的传说(shuō)和(hé)故(gù)事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖(hú)泊、集镇(zhèn)、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗州的(de)传说(shuō)，禹王河与九(jiǔ)里荒的传说(shuō)，万塘的传(chuán)说，四(sì)十里(lǐ)桥的传说。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动植物、土特产等(děng)方面(miàn)的传说，如磨盘(pán)山与摩旗山的传说，七品县(xiàn)令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追(zhuī)、泽兰的传说等。

　　这些传说和(hé)故事(shì)，分(fēn)别从不同侧面，饶有(yǒu)趣味地介绍了盱(xū)眙的人(rén)物历史、自然(rán)概(gài)貌、社会(huì)生产、风土人情以(yǐ)及文化传统，反(fǎn)映了(le)人(rén)民群众的精神(shén)和(hé)愿望。

　　对(duì)人民(mín)群众文化素养(yǎng)的提高和(hé)民族(zú)精神的(de)增强起(qǐ)到了潜(qián)移默(mò)化(huà)的(de)作用，许多(duō)传(chuán)说故事已结集(jí)出版，有的还被改编成戏曲(qū)搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的传说(shuō)等。