九方皋相(xiāng)马原(yuán)文及(jí)译文及(jí)寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译文启(qǐ)示是九方(fāng)皋相马(mǎ)出自《列子·说(shuō)符》，指在对(duì)待人(rén)、事、物的时(shí)候，要(yào)抓住(zhù)本质特征，不能为表面现(xiàn)象所迷惑，要能透(tòu)过现象看到(dào)本质的。

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九方皋相马原文(wén)及译文及寓意(yì)，九方皋相马原文译(yì)文启(qǐ)示

　　秦(qín)穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年(nián)长(zhǎng)矣，子姓有可(kě)使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天(tiān)下(xià)之马者，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弥(mí)辙(zhé)，臣之子，皆下才也(yě)，可告以(yǐ)良马，不可告以天下之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣(chén)之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月(yuè)而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也(yě)？”对(duì)曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人(rén)往取之，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣(yǐ)！子所使求(qiú)马(mǎ)者(zhě)，色(sè)物(wù)、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　伯(bó)乐喟然(rán)太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其(qí)粗，在(zài)其(qí)内而忘其外。

　　见(jiàn)其(qí)所见，不见(jiàn)其(qí)所不见；

　　视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者(zhě)，乃有(yǒu)贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马也(yě)。

　　秦穆公对(duì)伯乐说：“您的(de)年纪大(dà)了，您的子(zi)侄(zhí)中间有没有可以派去(qù)寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回(huí)答(dá)说：“一般的良马是(shì)可(kě)以从外(wài)形容貌(mào)筋骨(gǔ)上(shàng)观察出(chū)来的。

　　天(tiān)下难得(dé)的(de)好马，是恍恍惚惚(hū)，好像有(yǒu)又(yòu)好像没有的。

　　这样的(de)马跑起(qǐ)来像(xiàng)飞一(yī)样地快，而(ér)且(qiě)尘土不扬，不留足(zú)迹。

　　我的子(zi)侄们(men)都是些才智低下(xià)的人(rén)，可以告诉他们识别(bié)一般的良马的方法，不(bù)能告(gào)诉他们识别天下难得的好马(mǎ)的(de)方法。

　　有个曾经(jīng)和我一起担(dān)柴挑菜的叫(jiào)九方皋的人(rén)，他(tā)观察识(shí)别天下难(nán)得的好马的本领绝不在(zài)我以下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公(gōng)接见(jiàn)了(le)九方皋，派他去(qù)寻找好马。

　　过了(le)三个(gè)月，九方皋回(huí)来报告说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问道：“是匹什么样的马呢?”九(jiǔ)方皋回(huí)答说：“是(shì)匹黄(huáng)色(sè)的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派(pài)人(rén)去把那匹马(mǎ)牵来，一(yī)看(kàn)，却是匹纯黑(hēi)色的(de)公马。

　　秦穆(mù)公很不高(gāo)兴，把伯乐找来对他说(shuō)：“坏了!您(nín)所推荐的(de)那个找(zhǎo)好马(mǎ)的人，毛色公母都不知道，他怎么能懂得什么(me)是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一(yī)声，说道：“九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)竟然(rán)达到了(le)这(zhè)样的境(jìng)界吗(ma)?这(zhè)正(zhèng)是他胜过我千(qiān)万倍乃至无数倍的地(dì)方！九(jiǔ)方(fāng)皋他所观察(chá)地是(shì)马的天赋(fù)的内(nèi)在素质，深得它(tā)的精妙，而忘记(jì)了(le)它(tā)的粗糙之(zhī)处；

　　明(míng)悉它的(de)内(nèi)部，而忘记了它的(de)外(wài)表(biǎo)。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)只看见所需要看见的，看不见他所不需要看见的；

　　只观(guān)察他(tā)所(suǒ)需要观察的，而(ér)遗漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　像九方皋这样(yàng)的相(xiāng)马，包(bāo)含(hán)着比(bǐ)相马(mǎ)本身价值(zhí)更高的道理哩(lī)!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用(yòng)，事实证明，它(tā)果然(rán)是一匹天下(xià)难得的好马。

九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文言文翻译和寓意(yì)

　　 九方皋相马文(wén)言文告诉我们看问题要(yào)抓住事物本质，不能为表(biǎo)面现弯扒象所迷惑。

　　下(xià)面为大家(jiā)整理了九方皋相(xiāng)马文言文翻译和寓意(yì)，供大家参考。

《九方皋相马(mǎ)》文言文翻译(yì)

　　 秦(qín)穆(mù)公(gōng)召(zhào)见伯乐说(shuō)：“您的年纪大了！您的家族中有谁能(néng)够继承您寻(xún)找(zhǎo)千(qiān)里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道：“对于(yú)一般的良马，可以从其(qí)外表上、筋(jīn)骨(gǔ)上观察得出来(lái)。

　　而那天下难得的千里(lǐ)马，好像(xiàng)是若有若(ruò)无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起(qǐ)来(lái)，让人看(kàn)不到飞扬的尘土，寻(xún)不着(zhe)它奔跑(pǎo)的足蹄印(yìn)儿(ér)。

　　我(wǒ)的孩子们都是才(cái)能(néng)低(dī)下的人，对于好(hǎo)马的(de)特(tè)征，我可以告(gào)诉他们，对于千里马的(de)特(tè)征，那只能意(yì)会，不可言传(chuán)，仅凭(píng)自己相(xiāng)马的经验(yàn)来判断，他们是无法掌握(wò)的(de)。

　　不过，在过(guò)去同我一(yī)起挑过菜、担过柴的(de)人当(dāng)中，有一个名叫九方皋的人，他的相(xiāng)马技术不在我之下，请(qǐng)大王召见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召见(jiàn)了九方(fāng)皋，叫他(tā)到各地(dì)去(qù)寻找千(qiān)里(lǐ)马(mǎ)。

　　 九方皋到各处(chù)寻找了(le)三个(gè)月后，回来报告说：“我已经在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆(mù)公问(wèn)：“那是什么样的马(mǎ)呢？”九(jiǔ)方皋回(huí)答：“那是一(yī)匹黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派人(rén)去(qù)取，却是(shì)一匹黑色(sè)的公马。

　　这时候(hòu)秦穆(mù)公很(hěn)不高兴，就(jiù)把伯(bó)乐(lè)叫来，对他说(shuō)：“坏了(le)！您推荐(jiàn)的人连马(mǎ)的毛色与公母都分埋宴昌辨(biàn)不出来，又怎(zěn)么能认识出(chū)千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长叹一(yī)声说道：“九方皋(gāo)相马竟然(rán)达到了这样的境界！他真是(shì)高出我千万倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋和内在(zài)素(sù)质。

　　深得它的精妙，而(ér)忘记了(le)它的粗糙之处；明悉(xī)它的内(nèi)部，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只(zhǐ)看见所(suǒ)需要看见的，看不见他所不需要看(kàn)见的；只视察(chá)他所(suǒ)需要视察的(de)，而(ér)遗漏了他所不(bù)需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马的价(jià)值(zhí)，远远(yuǎn)高于千里马(mǎ)的价(jià)值！”

　　 把马从(cóng)沙(shā)丘取(qǔ)回来后，果然(rán)是名不虚(xū)传的、天下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓有可使求(qiú)马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良(liáng)马(mǎ)可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马，若(ruò)灭(miè)若没，若(ruò)亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下(xià)才也，可告(gào)以良(liáng)马(mǎ)，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共(gòng)担纆薪(xīn)菜者，有(yǒu)九方(fāng)皋，此其(qí)于马(mǎ)非臣之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得(dé)之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之(zhī)，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说，召伯乐而(ér)谓(wèi)之曰：“败(bài)矣！子所使求马(mǎ)者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之能知(zhī)也(yě)？”

　　 伯(bó)乐喟(kuì)然太息(xī)曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其(qí)精而(ér)忘其粗(cū)，在其内而忘其(qí)外。

　　见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天(tiān)下(xià)之马也。

《九方皋(gāo)相马》的寓意

　　 九方(fāng)皋相马(mǎ)寓指在对待人(rén)、事、物(wù)的时候，要抓住本(běn)质(zhì)特(tè)征，不能为表面现(xiàn)象所迷惑，要能透过现(xiàn)象看到本质(zhì)。

　　出自《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国(guó)古代思想文化史上著名的典籍，属于诸(zhū)家学派著作，是(shì)一部智慧(huì)之书(shū)，它能(néng)开启人们(men)心智，给人以启示，给人以智(zhì)慧。

　　 《列子》是列子、列子弟(dì)子以及列子后学著作的汇编。

　　全书八篇，一百(bǎi)四十(shí)章，由哲理散(sàn)文(wén)、寓言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本上则以寓(yù)言形(xíng)式来(lái)表达(dá)精微的哲理。

　　共有神话、寓言故(gù)事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆(mù)王篇》有十一个，《说符(fú)篇》有(yǒu)三十个。

　　这(zhè)些神话、寓言故事和哲(zhé)理散文，篇篇闪烁着(zhe)智慧的光芒。

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九方皋相(xiāng)马原文(wén)及译文及寓意(yì)，九方皋相(xiāng)马原文译文启(qǐ)示(shì)

　　秦(qín)穆公(gōng)谓伯(bó)乐曰：“子(zi)之年(nián)长矣(yǐ)，子姓(xìng)有可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容(róng)筋骨相(xiāng)也。

　　天(tiān)下之马(mǎ)者，若(ruò)灭若没，若(ruò)亡若失(shī)。

　　若(ruò)此者绝尘弥(mí)辙，臣之子，皆下才(cái)也，可告以良马，不可告以天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪(xīn)菜者，曰(yuē)九方皋，此其于马(mǎ)非臣之下也(yě)。

　　请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之(zhī)矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取(qǔ)之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯(bó)乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子所使求(qiú)马(mǎ)者(zhě)，色物、牝牡尚(shàng)弗能(néng)知(zhī)，又(yòu)何马之能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以千(qiān)万(wàn)臣(chén)而(ér)无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其(qí)精(jīng)而(ér)忘其粗，在(zài)其内而忘其外(wài)。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不见；

　　视(shì)其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天(tiān)下之(zhī)马也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说(shuō)：“您的年(nián)纪(jì)大了，您(nín)的子侄中间(jiān)有没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答(dá)说：“一般的良马是可以从外形容貌筋骨(gǔ)上观察出(chū)来的。

　　天下(xià)难得的好马(mǎ)，是恍恍惚惚(hū)，好(hǎo)像有又(yòu)好像没有的(de)。

　　这(zhè)样的马跑起来像(xiàng)飞一样地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的(de)子侄(zhí)们都是些(xiē)才智低下的人，可(kě)以告(gào)诉他们识别一般(bān)的良马(mǎ)的方法，不能告诉他们识别天下难得的好(hǎo)马的方(fāng)法。

　　有个曾经和我一起(qǐ)担柴挑菜(cài)的叫九方皋的人，他观察识(shí)别天下难得的好马的本领绝(jué)不在(zài)我以下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九(jiǔ)方皋回来(lái)报告(gào)说：“我已经(jīng)在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆(mù)公问(wèn)道：“是匹什么样的(de)马呢?”九方皋(gāo)回(huí)答说：“是(shì)匹黄色的母马。大肖指哪几个生肖，大肖指哪几个生肖动物>

　　”秦穆公(gōng)派(pài)人去把那匹马牵来，一看，却是(shì)匹纯黑色的公马。

　　秦(qín)穆公很不高兴，把(bǎ)伯(bó)乐找来对他说：“坏了(le)!您所推荐的那个找好马的人，毛色公(gōng)母都不知道，他怎么能懂(dǒng)得什么是好马，什么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境(jìng)界(jiè)吗(ma)?这正是他(tā)胜过我千万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所观察地是马的天赋的内在素质，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之(zhī)处(chù)；

　　明悉它(tā)的内(nèi)部(bù)，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要(yào)看见的，看不见他所不需要看见的(de)；

　　只观(guān)察他所需要观察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　像九方皋这(zhè)样(yàng)的相马，包(bāo)含着比相(xiāng)马本身价值更高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事实证明，它果然是一匹天下难得的(de)好马。

九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)文言文翻译和寓意

　　 九方皋(gāo)相(xiāng)马文言文告(gào)诉我们看问题要(yào)抓住事物本质，不能为(wèi)表面现弯扒象所迷惑(huò)。

　　下面为大家整理了九方皋相马文(wén)言文(wén)翻译和寓(yù)意(yì)，供大家参考(kǎo)。

《九方皋相马(mǎ)》文言文翻(fān)译

　　 秦穆公召(zhào)见伯乐说：“您的年纪大了！您的家族中有谁能够继承(chéng)您(nín)寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马(mǎ)，可以从其外表上(shàng)、筋骨(gǔ)上观察得出来。

　　而那(nà)天下难得的千里马，好(hǎo)像是若有若(ruò)无，若隐若(ruò)现。

　　像这样(yàng)的马奔跑起(qǐ)来(lái)，让(ràng)人看(kàn)不到飞扬的尘土(tǔ)，寻不着它奔跑(pǎo)的足蹄印儿(ér)。

　　我的孩子(zi)们都是(shì)才能低下(xià)的人，对(duì)于好(hǎo)马(mǎ)的特征，我可以告诉(sù)他们，对于千里马(mǎ)的特(tè)征(zhēng)，那只(zhǐ)能意(yì)会，不可(kě)言传，仅凭(píng)自己相马的(de)经(jīng)验(yàn)来(lái)判断，他们是无(wú)法掌握的。

　　不过，在过去同我一起挑过(guò)菜、担过(guò)柴的人当中，有一个名叫(jiào)九方皋的人，他的相马技术不在我(wǒ)之下，请大(dà)王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆(mù)公便召(zhào)见了九方皋，叫他到各(gè)地(dì)去寻找千里马。

　　 九(jiǔ)方皋到各处寻找了(le)三个月后，回来报(bào)告说：“我已经(jīng)在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问(wèn)：“那是什么样(yàng)的(de)马(mǎ)呢？”九方皋回答：“那是一匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人(rén)去取，却是一匹黑色(sè)的公马。

　　这时(shí)候秦穆公很不高(gāo)兴，就把伯(bó)乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的人(rén)连(lián)马(mǎ)的毛(máo)色与公母都分(fēn)埋宴昌辨不出来，又怎么能认(rèn)识出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋(gāo)相马竟然达到了这样的(de)境界！他真是(shì)高出我千万倍。

　　像(xiàng)九方(fāng)皋(gāo)看到的是马的天(tiān)赋(fù)和内在素质(zhì)。

　　深得它(tā)的(de)精妙，而(ér)忘记了它的(de)粗糙(cāo)之处；明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看(kàn)见的，看不见他所不需(xū)要看见(jiàn)的(de)；只视(shì)察他(tā)所需要视察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九方皋(gāo)相马的价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后(hòu)，果然是名不虚传的、天(tiān)下少有的(de)千(qiān)里马。

文言(yán)文(wén)原文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使(shǐ)求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马可形容(róng)筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马，若灭若没(méi)，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬(jìng)子(zi)，皆下才(cái)也(yě)，可(kě)告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜者，有九方皋(gāo)，此其于(yú)马(mǎ)非臣(chén)之下也，请(qǐng)见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之(zhī)矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　大肖指哪几个生肖，大肖指哪几个生肖动物　 使人往取(qǔ)之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)，召伯(bó)乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色(sè)物(wù)、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马(mǎ)之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然(rán)太息曰：“一(yī)至于此(cǐ)乎(hū)！是乃其所以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所(suǒ)观，天机(jī)也。

　　得其(qí)精而忘其(qí)粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不(bù)见其所不(bù)见；视(shì)其(qí)所视(shì)，而遗其(qí)所不(bù)视(shì)。

　　若皋之(zhī)相者(zhě)，乃有贵乎(hū)马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下(xià)之(zhī)马也。

《九方(fāng)皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九方(fāng)皋(gāo)相马寓指在对(duì)待人、事(shì)、物的时候(hòu)，要抓住本质特(tè)征，不能(néng)为表(biǎo)面现象所迷惑，要能透过(guò)现象看到(dào)本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国(guó)古代(dài)思想文化史上著名的(de)典籍，属于诸家学派著(zhù)作，是一(yī)部智慧(huì)之书，它能(néng)开启人们心(xīn)智，给人(rén)以启示(shì)，给人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列子、列(liè)子弟子以及列(liè)子后(hòu)学著作的汇编(biān)。

　　全书八篇，一百(bǎi)四十章(zhāng)，由哲理(lǐ)散文、寓言故事、神(shén)话故事、历史故(gù)事组(zǔ)成(chéng)。

　　而基本上则以寓(yù)言形式(shì)来(lái)表达(dá)精微(wēi)的哲理。

　　共有神话、寓(yù)言故事一(yī)百(bǎi)零二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九个(gè)，《周穆(mù)王篇》有(yǒu)十一(yī)个(gè)，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧(huì)的光芒。

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