生于忧(yōu)患死(sǐ)于(yú)安(ān)乐意(yì)思(sī)相近的(de)名言，生(shēng)于(yú)忧患死于安乐意思10字(zì)是(sh句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思ì)“生于忧患，死(sǐ)于(yú)安(ān)乐”意思(sī)是处(chù)在(zài)忧虑祸患中(zhōng)可以使人(rén)或国家生(shēng)存，处在安逸享乐中可以使人或(huò)国家消亡的。

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生于忧(yōu)患死于安乐意思相(xiāng)近(jìn)的名言，生于(yú)忧(yōu)患(huàn)死于安乐意思10字

　　“生于忧(yōu)患，死于安乐(lè)”意思是处在忧虑祸患中(zhōng)可以使人或国家生存，处(chù)在(zài)安逸享乐中可(kě)以(yǐ)使人或国(guó)家(jiā)消(xiāo)亡。

　　出自(zì)《孟子·告子下》：“入则无法家拂士，出(chū)则无敌国外患者，国(guó)恒(héng)亡。

　　然后知生于忧患而死于安乐(lè)也(yě)。

　　”忧(yōu)患：忧愁祸(huò)患。

　　安(ān)乐：安逸享乐(lè)。

　　忧愁患(huàn)难的处(chù)境可以(yǐ)使(shǐ)人(rén)发奋而得以生存，安逸快(kuài)乐(lè)的生(shēng)活可以使人懈怠而导致灭(miè)亡。

　　指时(shí)时(shí)警(jǐng)惕，才能杜绝祸(huò)患。

　　也指(zhǐ)仁人(rén)志(zhì)士为国家(jiā)、百姓的忧患而奔波劳碌，为国(guó)家、百姓的(de)安乐而(ér)奉(fèng)献生命(mìng)。

　　处在忧虑(lǜ)祸患中(zhōng)可以使人或(huò)国(guó)家(jiā)生(shēng)存，处在安逸享乐中可以使人或国家消亡。

与(yǔ)“生于忧患,死于(yú)安乐”意思相近的(de)名言有(yǒu)哪些？

1. 　　先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

   　　——范仲淹

   　　释义：在(zài)天下(xià)人忧局纯虑(lǜ)之前(qián)先忧虑，在天(tiān)下人快(kuài)乐之后(hòu)才快乐。

2. 　　历览前(qián)贤(xián)国(guó)与家，成由(yóu)勤俭败由奢。

   　　——李商隐

   　　释义：历观前代王朝(cháo)和古老(lǎo)的(de)家(jiā)风，往往勤俭节(jié)约意味着(zhe)成(chéng)功(gōng)，奢侈浮(fú)夸意味着失(shī)败(bài)。

3. 　　忧劳可(kě)以兴国,逸豫可以(yǐ)亡身。

   　　  ——欧阳修(xiū)

   　　释义： 思考国(guó)家的各种问题并(bìng)付诸行动，国家才可以(yǐ)兴旺；安逸的生(shēng)活，只知道(dào)吃喝玩派脊乐就能(néng)导致尘腊(là)渗身败(bài)名(míng)裂，甚至死(sǐ)亡。

4. 　　思所以危则安矣，思所以(yǐ)乱(luàn)则治矣，思所以亡则存矣。

   　　——魏征

   　　释义(yì)：思考危险的原因就可(kě)以得到安(ān)全，思考动乱的(de)原因就可(kě)以(yǐ)得(dé)到大治，思考败亡的原因就可以得到(dào)生存。

5. 　　人无远虑，必有(yǒu)近忧。

   　　  ——《论语》 

   　　释义：没有句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思长远的 打算，那么(me) 近期(qī)的事情就会多有 忧虑(lǜ)。

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